I.-Sentimiento trágico de la vida: El contexto “de carne y hueso”

A.- Contexto de carne y hueso de su biografía histórico-política

B.- Contexto de carne y hueso de su biografía filosófica

b.1.-Unamuno u Ortega y Gasset. Verbigracia: San Juan de la Cruz o Renato Descartes; sujeto amante o sujeto pensante

b.2.- La metafísica religiosa y poética de Don Miguel de Unamuno según María Zambrano

C.- Miguel de Unamuno: Filosofía, Tragedia y Cristianismo

     c.1.-¿Para qué filosofar? Para vivir, para nada más

            c.2.- La crisis del 97, memento mori y tragedia de la existencia

            c.3.- Intrahistoria quijotesca o “idolatría del progresismo”

            c.4.- Filosofía y Religión: La tragedia de la existencia según Unamuno

Segunda Parte

II.- Sentimiento trágico de la vida: El texto de “carne y hueso”

A.- El hombre de carne y hueso y el hambre de inmortalidad

B.- La esencia del catolicismo y la disolución racional

C.- En el fondo del abismo: amor, dolor, compasión y personalidad

D.- De Dios a Dios: fe, esperanza y caridad

E.- Religión, mitología y apocatástasis: el problema práctico

F.- Don Quijote en la tragicomedia europea contemporánea

Pensar la muerte en Heidegger y decir el morir en Rosenzweig y Levinas